印章是书房中的雅玩, 古往今来的文人墨客们喜欢创制表达个人情怀、 人生体验的闲章, 这些闲章意趣横生, 读来让人感觉风雅无边。
明代画家文彭与儒学大师唐顺之 (荆川先生)相交友善, 两人经常相聚谈论诗画。 一日, 唐顺之邀请文彭到家中古松下雅会, 文彭当晚制 “琴罢倚松玩鹤” 一印, 边款是 “余与荆川先生善,先生别业有古松一株, 畜二鹤于内, 公余之暇每与余啸傲其间, 抚琴玩鹤, 洵可乐也。” 两人在古松下弹琴舞鹤, 大有魏晋 “竹林七贤” 的逸趣。
清代文学家傅山, 字青主, 与顾炎武、 黄宗羲、 王夫之、 李颙、 颜元一起被梁启超称为 “清初六大师”, 他人品高雅, 天生一副傲骨。 明代灭亡后, 傅山穿起道士服隐居深山, 20多年不见生客。 傅山72岁时, 地方官叫人将他用床抬下山前往北京做官, 但他在离京15公里时, 表示宁可一死也绝不进城, 并刻下 “志在高山流水” 一印,表达了 “富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈”的气节。
清代诗人袁枚出生于杭州, 与南齐著名的青楼 才 女 苏 小 小 是 同 乡 , 因 此 袁 枚 戏 刻 了 一 印 :“钱塘苏小是乡亲”。 有天, 某位尚书路经南京时,慕袁枚大名向他索求诗册, 袁枚随意就将此闲章印在书页上。 尚书顿时对袁枚大加苛责, 袁枚就正色道: “就今日看来, 你的确官居一品高位,苏小小不能与你相比, 可是百年之后, 恐怕人们只记得苏小小, 却不记得你这个人了!” 这话引来满座人的暗笑。
清代扬州八怪之一的汪士慎为人高洁, 不染世俗之情, 他常年住在一个幽深的巷子里, 很少与人往来, 总是独自品茶、 吟诗、 作画。 在左目失 明 后 , 朋 友 们 都 来 安 慰 他 , 他 却 乐 观 地 说 :“我以后专心从事艺术, 少看人间伤心事, 也是一种幸福。” 汪士慎顽强地以右眼画梅花, 为此而戏刻了 “尚留一目著花梢”, 其为艺术的毅力足堪为后人的楷模。
文人都喜爱寄情于山水, 湖北黄鹤楼自古为登临抒怀的胜境。 清代道光年间, 浙江紫阳书院讲席陆以湉宦游武昌, 曾七次登楼纵览美景, 作诗云: “半年家寄武昌郡, 七度身登黄鹤楼。 领取江天无尽景, 平生奇绝是兹游。” 为发 “人事迂流、 胜游难再” 之叹, 陆以湉后来刻下 “七上黄鹤楼散人” 一印, 以志当年游子吟旅之意。 (莫难 摘自郴州日报 2019年3月31日) |
上一页:人世真局促
下一页:小桌呼朋三面坐 留将一面与梅花